Andino Ana Laura, Maturano Giselle

Consigna para el parcial

Analice la producción de Nicola Constantino según los procedimientos para construir el mensaje (pág 44, Cap. II del libro Estas no son las torres gemelas de María Acaso.)

Determine qué tipo de representación es. Justifique. Amplíe este tópico con la lectura del libro El lenguaje  visual de María Acaso en el Capítulo III

Es meta o micro narrativa? Justifique según lo propuesto en el capítulo II (Estas no son las torres gemelas)

Es arte o un artefacto cultural? Justifique.

Deberá buscar un audiovisual que se contraponga al material de análisis propuesto por la cátedra. Los trabajos deberán subirse al blog de los alumnos.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1-

Los procedimientos para construir el mensaje en esta micronarrativa gráfica son:

-Análisis del briefing: En este resumen la artista visual definió los datos de la población a los que va a dirigir su mensaje. En la mayoría de su producción el público al que se destina las obras son personas consumistas sin análisis críticos, interesados meramente por los placeres que obtienen de la vida y sujetos a consumir meta narrativas cotidianamente sin detenerse a analizarlas, tal vez por no poseer los conocimientos para decodificar estos mensajes. La artista no distingue por sexo a su público ni por edad pero si por su nivel adquisitivo que suele ser de medio a alto e introducidos en un entorno urbano.

-Diseño creativo: La idea en gran parte de sus obras en la construcción del mensaje que emite es crítica a la sociedad, utiliza las metanarrativas que circulan y las transforma en una crítica y sátira de lo que realmente significan algunos cosas como por ejemplo como debería representarse la belleza y femineidad.

-Dirección de arte: El tamaño, la forma, el color, el formato, los sistemas de iluminación composición y retorica que utiliza la artista varían de una obra a otra según el mensaje que quiere emitir pero en todas las obras está muy definido su mensaje por lo que todos los elementos antes nombrados están utilizados con puntualidad y funcionalidad.

-Producción: Según lo investigado la artista contempla en su producción  la bidimensional y lo tridimensional. En el caso de lo bidimensional se trata de fotografías donde suele autorretratarse encarnando diversos papeles y tridimensionalmente trabaja con cosas desde jabones hechos con materia grasa de su propio cuerpo hasta con vestidos fabricados con materia sintética que emula la piel humana.

2-

El tipo de representación según los soportes que utiliza Nicola Constantino es bidimensional y tridimensional como se mencionó anteriormente.

Según su función las obras de Constantino son representaciones visuales artísticas ya que en las obras se puede notar la intención de Constantino de crear conocimiento critico a partir de la crítica que ella misma hace desde su producción, sus mensajes suelen ser críticas a determinadas cosas donde el espectador se reconoce y a partir de ahí suscita reflexión desde elementos tales como el consumo, lo bello y lo feo, la crueldad, etc. Además la artista permanentemente crea códigos nuevos, por ejemplo utilizando piel sintética emulando humana en la confección de vestidos de mujeres representa o evoca la crueldad conteniendo también una significación necrófila.

3-

 La producción de esta artista es una micro narrativa visual ya que a pesar de ser muy reconocida por su labor ella elabora una crítica constante y se sitúa en el conjunto de relatos emitidos por grupos a través del lenguaje visual. Ella utiliza un sólo tipo de mensaje, manifiesto en sus obras y reconocible en un concepto de metáfora. A lo largo de su obra Constantino critica a los estereotipos impuestos por las meta narrativas y realiza muchas veces burlas a determinados aspectos de la vida actual. La artista a través de este tipo de obras fomenta la diversidad visual.

4-

La producción de Nicola Constantino se englobaría como arte, si bien no es bello según una visión tradicional de las cosas impuesta desde las metanarrativas y el papel hegemonico de los medios de transmisión de mensajes que más cotidianamente consume el común de la gente.

Es crítico porque plantea una revisión de las costumbres y de la visión arraigada que tenemos de muchos aspectos de nuestra vida y que apropiamos permanentemente en el consumo de metanarrativas a través del lenguaje visual.

No es un artefacto cultural porque su producción, si bien circula en medio masivos de comunicación, no es un medio de transmisión ideológico y masivo justamente porque su lugar está planteado desde una micronarrativa visual. 

El video a continuacion se contrapone a la producción de Nicola Constantino en cuanto representa una metanarrativa
http://www.youtube.com/watch?v=LibE0AD_bis